7-9年级必背古诗文 | 礼记一则(节选)

2017-09-26 15:37:00
秦文杰
原创
2232


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《礼记》一则(节选)

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。



字词注释

❖虽:即使。

❖嘉肴(yáo):美味的菜。嘉,好、美。肴,用鱼、肉做的菜。

❖旨:甘美。

❖至道:最好的道理。至,达到极点。

❖是故:所以。

❖困:不通,理解不了。

❖自反:反省自己。

❖自强(qiǎng):自我勉励。强:勉励。

❖教(jiào)学相长(zhǎng):意思是教和学互相促进。教别人,也能增长自己的学问。


全文译文


尽管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。尽管有最好的方法,不学,就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。



礼记简介

《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,据传为西汉礼学家戴圣所编,是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,主要记载了先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观宇宙观人生观)、教育思想(如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理)、政治思想(如以教化政、大同社会、礼制与刑律)、美学思想(如物动心感说、礼乐中和说),是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。

《礼记》章法谨严,映带生姿,文辞婉转,前后呼应,语言整饬而多变,是“三礼”之一、“五经”之一,“十三经”之一。自西汉郑玄作“注”后,《礼记》地位日升,至唐代时尊为“经”,宋代以后,位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说,对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养,及社会主义和谐社会建设有重要影响。


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